Ладошки, у меня РАНЧИК РОДИЛСЯ! :-)
...
Уважаемые давние поклонники и посетители Ладошек!
Я запускаю коммьюнити-сайт, новый проект, а вы все, будучи
https://www.facebook.com/run4iq
Бег для интеллектуалов.
Бег для интеллекта.
Бег "за" интеллектом. Он сам не придёт ;-)
Ранчик родился!
Андрей AKA Andrew Nugged
Ладошки служат как архив программ для Palm OS и Poclet PC / Windows Mobile
и разрешённых книг с 15 окрября 2000 года.
Владимир Дмитриевич Дудинцев. Родился в Купянске (Украина). В 1940 году, после окончания Московского юридического института, был призван в армию, воевал, в 1942 г. был ранен, работал в военной прокуратуре в Сибири, затем — корреспондентом «Комсомольской правды». В 1952 году увидел свет первый сборник рассказов Дудинцева «У семи богатырей», а в 1955 году в журнале «Новый мир» был напечатан роман «Не хлебом единым», который сразу же сделал Дудинцева одним из самых заметных авторов пост-сталинской эпохи. В годы застоя Дудинцев публиковал только короткие произведения; при перестройке большой общественный резонанс вызвал роман «Белые одежды» (1987), за который писатель был удостоен Государственной премии СССР.
(c)OZON.ru
отрывок из произведения:
...В 17-м году свершилась революция. и весь наш народ — позволю себе такую метафору — как бы высадился на новый общественный остров, доселе необитаемый. Что же получилось? Одни (об этом я пишу в романе «Белые одежды») стали «парашютистами», заброшенными из разрушенного мира в условия советской действительности. Сидящий в их душах предприниматель и эгоист огляделся вокруг и увидел, что здесь тоже можно жить, если принять новые «условия игры». И глубоко скрыв свое истинное начало, он стал кричать вместе со всеми: «Да здравствует мировая революция!» А поскольку, маскируя неискренность, кричал он громче и выразительнее многих, то быстро пошел вверх, занял руководящий пост и стал бороться за свое личное безбедное существование...
Были и другие люди — честные, искренние, революционные идеалисты. Они опознали в своей среде «парашютистов» и стали предпринимать попытки к их изобличению, за что первыми и поплатились жизнью. Как «враги народа».
Так что говорить об условиях жизни, формирующих человека, представляется мне в принципе неверным. У нас была среда лабораторно стерильная, существовал «железный занавес», никого не выпускали за границу и весьма неохотно принимали гостей «оттуда». Влияние среды на всех было однородным, а люди рождались разные. Все мы, как витязь на распутье, стоим перед белым камнем. И человек выбирает свою дорогу. В одном и том же времени появились правдолюб Рютин и палач Берия, борец за права человека Сахаров и казнокрад Щелоков... Я беру полярные типы, но шкала человеческих сознаний чрезвычайно разнообразна.
— Все мы прожили значительный кусок жизни в годы застоя, и большинство из нас — не лучшим образом. Сейчас мы говорим: давайте судить людей не по их прошлым деяниям, а по тому, как они сегодня относятся к перестройке. Но ведь и в нынешней ситуации можно подстроиться и предпринимать усилия, которые внешне работают на перестройку, а на самом деле — на личный результат. То есть личина новая, суть — прежняя...
...В 17-м году свершилась революция. и весь наш народ — позволю себе такую метафору — как бы высадился на новый общественный остров, доселе необитаемый. Что же получилось? Одни (об этом я пишу в романе «Белые одежды») стали «парашютистами», заброшенными из разрушенного мира в условия советской действительности. Сидящий в их душах предприниматель и эгоист огляделся вокруг и увидел, что здесь тоже можно жить, если принять новые «условия игры». И глубоко скрыв свое истинное начало, он стал кричать вместе со всеми: «Да здравствует мировая революция!» А поскольку, маскируя неискренность, кричал он громче и выразительнее многих, то быстро пошел вверх, занял руководящий пост и стал бороться за свое личное безбедное существование...
