Ладошки, у меня РАНЧИК РОДИЛСЯ! :-)
...
Уважаемые давние поклонники и посетители Ладошек!
Я запускаю коммьюнити-сайт, новый проект, а вы все, будучи
https://www.facebook.com/run4iq
Бег для интеллектуалов.
Бег для интеллекта.
Бег "за" интеллектом. Он сам не придёт ;-)
Ранчик родился!
Андрей AKA Andrew Nugged
Ладошки служат как архив программ для Palm OS и Poclet PC / Windows Mobile
и разрешённых книг с 15 окрября 2000 года.
Данный сборник включает в себя работу Мартина Хайдеггера «Положение об основании», а также небольшие тексты и фрагменты работ Мартина Хайдеггера в разные времена опубликованные в альманахе «Метафизические Редколлегия сборника имела целью собрать под одной обложкой хайдеггеровские произведения, относящиеся ко всем основным периодам творчества философа. Выбор определен еще одним обстоятельством — а именно стремлением дать возможность познакомиться с хайдеггеровской мыслью читателю, еще только начинающему свой путь в философии, причем желающему освоить прежде всего идейные течения XX века. Именно такому читателю адресовано предисловие к сборнику, в котором мы пытаемся дать краткий очерк философских направлений, более всего повлиявших на становление мысли Мартина Хайдеггера. Из всего многообразия способов философствования трудно выделить направление, оказавшее на Хайдеггера наибольшее влияние. Сам по себе отбор этих направлений уже представляет серьезную научную проблему. Мы не будем пытаться ее решать и рассмотрим те философские течения, которые предлагает уже сложившееся опубликованные в альманахе, оставлены в редакции переводчиков.
отрывок из произведения:
...Это переводят так: «Ничего нет без основания». То, что высказывает это положение, очевидно. Очевидное понятно нам, и именно сразу. Наш рассудок обычно совсем не утруждает себя тем, чтобы понять положение об основании. На чем это покоится? На том, что сам человеческий рассудок везде и всегда, где он деятелен, тотчас высматривает основание, исходя из которого то, что встречается ему, таково, каково оно есть. Рассудок высматривает основание, поскольку сам он, требует Рассудок настаивает на (Begrundung) своих высказываний и своих утверждений. Лишь обоснованные высказывания понятны и доступны рассудку. Между тем, рассудок не только требует оснований для своих высказываний, но и само человеческое представление уже высматривает основания, если оно занимается тем, о чем только впоследствии должны быть сделаны высказывания. Человеческое представление во всем том, чем оно окружено и чем затрагивается, стремится к основаниям, часто лишь к наиболее близким, порой к отстоящим несколько дальше, но, в конечном итоге, к первым и последним основаниям. Это стремление к основаниям наполняет человеческое представление еще до того, как оно начинает заниматься высказываний. Господствующее всюду стремление к основаниям требует проникновения в суть всего встречающегося. Любое и (in allem und ведет нас к основанию...
...Это переводят так: «Ничего нет без основания». То, что высказывает это положение, очевидно. Очевидное понятно нам, и именно сразу. Наш рассудок обычно совсем не утруждает себя тем, чтобы понять положение об основании. На чем это покоится? На том, что сам человеческий рассудок везде и всегда, где он деятелен, тотчас высматривает основание, исходя из которого то, что встречается ему, таково, каково оно есть. Рассудок высматривает основание, поскольку сам он, требует Рассудок настаивает на (Begrundung) своих высказываний и своих утверждений. Лишь обоснованные высказывания понятны и доступны рассудку. Между тем, рассудок не только требует оснований для своих высказываний, но и само человеческое представление уже высматривает основания, если оно занимается тем, о чем только впоследствии должны быть сделаны высказывания. Человеческое представление во всем том, чем оно окружено и чем затрагивается, стремится к основаниям, часто лишь к наиболее близким, порой к отстоящим несколько дальше, но, в конечном итоге, к первым и последним основаниям. Это стремление к основаниям наполняет человеческое представление еще до того, как оно начинает заниматься высказываний. Господствующее всюду стремление к основаниям требует проникновения в суть всего встречающегося. Любое и (in allem und ведет нас к основанию...
