Ладошки, у меня РАНЧИК РОДИЛСЯ! :-)
...
Уважаемые давние поклонники и посетители Ладошек!
Я запускаю коммьюнити-сайт, новый проект, а вы все, будучи
https://www.facebook.com/run4iq
Бег для интеллектуалов.
Бег для интеллекта.
Бег "за" интеллектом. Он сам не придёт ;-)
Ранчик родился!
Андрей AKA Andrew Nugged
Ладошки служат как архив программ для Palm OS и Poclet PC / Windows Mobile
и разрешённых книг с 15 окрября 2000 года.
Исаев Игорь Юрьевич, литератор, член Союза российских писателей. Автор 15 книг.
Родился в 1960 году. Однажды получил инженерное образование, и некоторое время работал в недрах советской промышленной индустрии. Имел опыт работы во властных структурах регионального уровня.
Первые поэтические и прозаические публикации относятся к середине 80-х годов.
Первая книга вышла в 1991 году.
Впервые с развивающими психоэнергетическими технологиями познакомился в 1981 году.
Первые тренинги и семинары по системам физического и нематериального совершенствования человека начал проводить в 1993 году.
Окончательно сформировал систему собственного подхода к методикам здорового образа жизни, технологиям волевых, развивающих энергопрактик и созерцательно – медитативных технологий в 2000 году. С этого же времени начал их активно пропагандировать и популяризировать.
отрывок из произведения:
...Чтобы понять глубинный смысл и проникнуть в содержательное начало любой религии необходимо обратится к тем мистическим переживаниям, к тому «опыту запредельного», которое испытывали основатели таких религий. Только лично познав тот опыт, который пророки и мессии укладывали в основание своих метафизических мировоззрений и религиозных вероучений, можно понять саму суть и смысл таких религий.
Несомненно, и Будда под деревом бодхи, и Мухаммад во время многомесячных бдений в пещере недалеко от Мекки, — оба они испытывали очень яркие и специфические «духовидческие» и мистические переживания, которые и вывели их восприятие окружающей реальности далеко за пределы плотского существования обыденно живущего человека. Такое «запредельное восприятие» распахнуло безграничные горизонты духовной Вселенной и позволило увидеть самую сердцевину мироздания, источник и начало бытия всего сущего – Бога.
Но в этой небольшой статье я постараюсь остановиться лишь на мистическом опыте и запредельных нефизических переживаниях, которые послужили основанием для возникновения наиболее близкой автору в историческом и культурном плане религии – христианства. Сразу необходимо четко отметить, что моя позиция заключается в том, что во всяком рациональном и предсказуемом в результатах научном поиске (что относится и к предметам духовных наук) необходимо стремиться к восприятию первоисточников информации, которая однажды и послужила причиной возникновения христианства. Как и во всяком научном поиске и в выстраивании доказательств истинности тех или иных положений своего мировоззрения нужно стремиться к экспериментальному, предсказуемому и повторяемому во всяких разных условиях подтверждению верности своих метафизических воззрений и конструктивных мистических технологий. То есть нужно понимать, что автор относится к логическим и мировоззренческим построениям, лежащим в основах всякой глубокой и содержательной религии, как к духовной науке. Соответственно и все ее, не противоречащие истинному состоянию глобальной реальности мировоззренческие положения и доктрины должны подтверждаться в любых условиях времени и пространства. То есть в различных исторических и географических обстоятельствах. Только в отличие от дисциплин естествознания, опыт, который будет подтверждать истинность мировоззренческих конструкций религиозных и философских взглядов будет не плотским, материальным и повторяемым в условиях физических экспериментов и наблюдений, а чисто мистическим, духовным, предсказуемо и управляемо реализуемым в объемах нефизического бытия, на безграничных просторах духовной вселенной. В Царствие Божьем, в жизни вечной...
...Чтобы понять глубинный смысл и проникнуть в содержательное начало любой религии необходимо обратится к тем мистическим переживаниям, к тому «опыту запредельного», которое испытывали основатели таких религий. Только лично познав тот опыт, который пророки и мессии укладывали в основание своих метафизических мировоззрений и религиозных вероучений, можно понять саму суть и смысл таких религий.
