Ладошки, у меня РАНЧИК РОДИЛСЯ! :-)
...
Уважаемые давние поклонники и посетители Ладошек!
Я запускаю коммьюнити-сайт, новый проект, а вы все, будучи
https://www.facebook.com/run4iq
Бег для интеллектуалов.
Бег для интеллекта.
Бег "за" интеллектом. Он сам не придёт ;-)
Ранчик родился!
Андрей AKA Andrew Nugged
Ладошки служат как архив программ для Palm OS и Poclet PC / Windows Mobile
и разрешённых книг с 15 окрября 2000 года.
Джон Беньян, английский баптист семнадцатого века, известен в основном благодаря своей классической аллегории «The Pilgrim's progress» («Путь паломника», известное у нас под названием «Путешествие пилигрима»). Но вследствии того, что при первом его переводе на русский язык имя автора было передано как И. Буньян, многим русским читателям неизвестен сам автор. Впоследствии это произношение стало традиционным, несмотря на то, что такие авторитетные издания, как «Литературная энциклопедия» и энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона «Христианство», предлагали правильное прочтение — Джон Беньян.
Жизнь этого человека похожа на легенду. Полуграмотный лудильщик, гуляка и повеса неожиданным образом приходит к познанию Бога и с этого времени начинает жить совершенно по другим нравственным законам. За короткий срок он стал выдающимся проповедником, тысячи людей приходили послушать его, и среди них были самые образованные люди того времени. А его литературная слава пережила века. Многие известные писатели и поэты столетия спустя использовали в своих произведениях аллегорические образы, созданные его фантазией. Среди них были У. Теккерей («Ярмарка Тщеславия»), Н. Хоторн («Небесная железная дорога»), А. Пушкин («Странник») и др.
(c)OZON.ru
отрывок из произведения:
...Я видел, как он нерешительно и боязливо озирался по сторонам, как бы отыскивая путь, по которому ему следует бежать. Но все же он не трогался с места, так как не знал, который из многих ему избрать. И вот вижу, подходит к нему человек по имени Евангелист и спрашивает:
— О чем ты плачешь?
Он с грустью ответил:
— Книга, которую я сейчас читаю, убеждает меня, что я осужден на смерть, а после нее должен предстать перед судом Божиим. Сознаюсь, что я страшусь первого и не в силах пережить второе.
— Но почему же ты боишься смерти, когда в жизни столько зла?
— А потому что боюсь, как бы эта тяжелая ноша на спине не потянула меня глубже самой могилы, и я тогда провалюсь в геенну огненную. Тюрьма страшна, но еще более страшат меня судилище и казнь. Все эти мысли приводят меня в отчаяние.
Евангелист возразил на это:
— Почему же ты не трогаешься в путь, если в душе твоей нет покоя?
— Потому, — ответил он, — что не знаю, куда идти.
Тогда Евангелист вручил ему сверток из пергамента, на котором было написано: «Беги от будущего гнева!».
Прочитав эти слова, бедный человек внимательно взглянул на Евангелиста и спросил:
«хуже ваша оценка лучше»
...Я видел, как он нерешительно и боязливо озирался по сторонам, как бы отыскивая путь, по которому ему следует бежать. Но все же он не трогался с места, так как не знал, который из многих ему избрать. И вот вижу, подходит к нему человек по имени Евангелист и спрашивает:
